浅谈英汉词汇比较——注意英汉语言中的“真假朋友”现象

本文就中国学生在阅读和翻译外国作品时，常发现英语中有些成语和词组，在汉语里能找到相对应的词语和说法，在翻译时可直接互相借用。但由于英语和汉语是两种不同的语言，分属两个不同的语系，其表达方式和修辞习惯有所不同，有的意思却迥然不同。据此，特别要注意英汉语言中的“真假朋友”现象。　　在学习英语，特别是在阅读和翻译外国作品时，我们常常会发现，英语中有些成语和词组，在汉语里能够找到相...

浅谈边塞诗在晚唐的余韵与沉响

边塞诗作为唐诗中的一株奇葩，历来备受人们青睐。它在唐代特殊的历史条件下，经历了萌芽、产生、发展、繁荣、衰落乃至日渐沉寂的过程。人们对边塞诗的关注，往往着眼于初唐、盛唐和中唐时期，留连于盛唐明朗壮大的气势和中唐哀怨幽婉的意蕴，而对边塞诗在晚唐的回响、余韵乃至沉寂的原因却大多忽略或漠视。其实，晚唐边塞诗在衰落和消亡的过程中，也留下了它自己的特点。　　边塞诗是唐诗的重要一脉。人们论及边塞诗，主要聚焦于昂...

浅论洪秀全理想天国的破灭——以《天朝田亩制度》为例

洪秀全所创立的理想天国从最初的萌发开始，就披上了宗教的外衣，回顾中国历次以宗教为组织手段的农民起义就不难得出它最终悲剧的结局命运。至于后来的《天朝田亩制度》，尽管它得到了一定程度上的实践，也对当时的社会历史产生了一定的影响，跑步进入“天国”的理想固然美好、组织者的宣传也很巧妙，但在当时的社会大背景下则是一个理想主义者的“一厢情愿”。作为天国的核心&m...

浅析中国与印度教育之比较:以比较历史法的视角

中国和印度同属文明古国，历史源远流长，因此从比较历史法的视角看待两国的教育，会让我们从历史角度对两国的教育有新的认识，了解两国的历史与现行教育制度的关系。　　中国与印度同属四大文明古国，历史源远流长。按照著名学者季羡林对文化的划分:印度、中国和阿拉伯伊斯兰文化体系这三者共同组成了东方文化体系。因此无论在历史和文化方面，两国都具有很多共同点值得我们关注。本文试图从比较历史法的视角，对中国和印度的教育...

关于发掘传承优秀的江西民俗文化，建设和谐社会主义新农村

加强新农村文化建设，需要继承、发扬优秀的民俗文化，这是建设和谐社会主义新农村的重要途径。从江西优秀的民俗文化入手，从四个方面分析优秀民俗文化对于建设社会主义新农村的重要作用。　　论文关键词：江西民俗文化；和谐；新农村　　建设社会主义新农村已经成为全社会的共识，全国人民正在积极行动起来，投人到社会主义新农村建设之中，建设社会主义新农村文化是其主要内容之一。如何建设社会主义新农村的文化，是当下最热门的...

浅论鲁迅对国民劣根性与鬼神文化关系的探讨

鲁迅对国民劣根性的总结是在鬼神文化背景下进行的。鬼神文化是因，国民劣根性是果。经由对国民劣根性的揭露与批判，鲁迅对中国传统文化进行了深刻反思，从而完成了对传统文化中占据主导地位的鬼神信仰的彻底否定和批判。鲁迅一生致力于国民性问题的探讨，尤其是在国民劣根性的揭露与批判方面做出了前无古人的卓越贡献。但长期以来，人们在充分肯定这方面成就的同时，却相对忽视了他对鬼神文化与国民劣根性之间内在关系的探讨。事实...

浅谈从解释学视角看新闻文本的特征

解释学是当代西方最重要的哲学思潮，解释学意识正在广泛地渗透到各冬文学科的研究中，将解释学方法运用于新闻文本的解读可以为我们提供一些创造性的启示和发现。从解释学视角考察新闻文本的特征，其鲜明的“作者消隐”特征和“受众指向”为读者独立的、多元的解读文本提供了一定的合法性，但是透过受众多元解读的表象，新闻文本的实质却是一种传播者本位的活动，受众本位没有实现...

关于鲁迅国民性探讨

       鲁迅对半殖民地民族劣根性的揭示与批判，有利于唤醒民众，自我拯救。国民劣根性的根源在于传统文化，必须从根本上改变孔儒文化——封建文化，吸纳现代文化，才能使民族解脱包袱，在现代文明之路上前行。鲁迅先生离开这个世界已七十多年了，但正如诗人臧克家所说的：“有的人死了，他还活着。&rdqu...